Piarriba e Piabaxo

Del Olvido a la Memoria-Las 13 Rosas

2012-01-22T19:54:00.001Z

Salt of the Earth

2011-12-03T21:15:00.004Z

Pode ser visto aqui

CEIFEIRAS

2011-10-19T13:56:00.002+01:00

Fotografia de João Galamba

Pilhei-a daqui: Cravo de Abril

VINDIMAS

2011-08-26T14:18:00.003+01:00

Cipriano Dourado

Quotidianos

2011-07-25T23:48:00.002+01:00

Imagino que a guarda das mulheres, no trabalho do kilo, tenha sido muito semelhante à representada na fotografia abaixo.

Não sei a localização, na data e no lugar, certa das fotografias. Certo certo é serem do Distrito de Castelo Branco. Pela paisagem, pelo trabalho nelas representadas, penso serem da região sul ou sudeste do concelho de C. Branco ou do Concelho de Idanha-a- Nova.

Do Norte ou do Sul do Distrito, elas representam quadros da vida quotidiana, e ainda presentes no nosso imaginário. Estas fotografias fui buscá-las à página, no facebook, do Sr Aníbal Cabral e, aqui colocadas com a devida autorização.
Daqui o meu muito bem-haja.

Clicando, na imagem do pastor poderão ser vistas mais fotografias da mesma época

... de Viseu ...

2010-11-08T21:25:00.006Z

As Marias

Feira Beirã

Les Marionettes

2010-10-31T21:39:00.001Z

AMÉLIA SANTOS - Heroína da República

2010-10-07T22:35:00.000+01:00

(...) -Já era republicana há muito tempo?

- Ora essa! Eu fui sempre republicana. Nunca o disse a ninguém, porque, compreende... há quem ache ridículo que as mulheres tenham ideias avançadas...

- E como se resolveu a tomar parte na revolta?

- Da maneira mais simples. Compreendi que era esse o meu dever. Então era justo deixar que os homens se estivessem a bater e a morrer pela causa de todos, enquanto nós nos encondíamos, medrosamente em casa? Para empunhar uma arma, tanto serve um homem como uma mulher. É certo que eu não sabia manejá-la; mas também lá estavam homens nas mesmas condições e que depressa aprendiam. Assim fiz eu.

(...)

Excerto da entrevista que, Amélia Santos, a heroína da Rotunda, deu ao Jornal A Capital, do dia 14 de Outubro de 1910. A entrevista, na totalidade, poder ser lida aqui

Irena Sendler

2010-08-23T17:57:00.002+01:00

Se forem como eu, não fazem a mínima ideia de quem é. É pena. Eu só soube hoje, através do mail que reproduzo aqui e que acho que vale a pena ler.
O resto da informação aqui

Margarida Alves

2010-08-20T20:36:00.004+01:00

(...)Margarida foi uma das mulheres pioneiras das lutas pelos direitos dos trabalhadores e trabalhadoras rurais no Brasil.(...)

Do sítio: MST-Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra

As viúvas da sílica

2010-07-25T13:16:00.005+01:00

Com a idade entendendo cada vez melhor o que a minha avó Laura me dizia.
Umas vezes sentadas à soleira da porta, outras à fogueira,ela no tabuão, eu num tropeço,não se cansava de repetir:
Filha, "um mineiro não chora, a mulher de um mineiro só chora de alegria". Não te esqueças do que te digo.
As fotografias que acima coloquei, fui busca-las ao bolg de Sobral de S.Miguel,mais reforçam o entendimento da frase dita e redita pela minha avó Laura.
Daqui um bem haja à "Serranita" e à "Famel".

Aqui ficam as ligações para os artigos, no blog do Sobral, da Serranita

As aldeias da silicose - 1

As aldeias da Silicose - 2 -

As aldeias da Silicose - Última parte

Catarina Chitas

2010-07-17T11:13:00.000+01:00

Catarina Chitas

2010-07-17T10:57:00.000+01:00

Mineiras de Góis

2010-07-01T11:22:00.003+01:00

Mais um documento vivo da participação das mulheres no processo de mineração.
Retirado daqui

As Mulheres da Gafanha

2010-06-25T21:38:00.002+01:00

As Mulheres na Seca do Bacalhau
aqui

Supervivientes españolas en el infierno nazi

2010-06-15T15:24:00.003+01:00

Na construção Civil (2)

2010-05-16T18:35:00.005+01:00

A construção civil , consideradas actividade profissional de homens, que as mulheres de Cebola exerceram. É verdade que nunca chegaram a mestre de obras, nem tão pouco a "pedreiros", mas exerceram com eficiência e conhecimento de causa a função de servente de pedreiro.

(fotografia -messeira da abeceira)

Messeira - Local de extracção de pedras para a construção das casas, paredes de hortas, palheiros...

As pedras eram trazidas, quantas vezes, à cabeça, pelas mulheres, para o local onde estava a ser realizada a obra.
No local de construção os pedreiros eram os artistas.

Quando as mulheres chegavam da messeira, um dos pedreiros dava ordens no sentido de se fazerem montes compostos por pedras de tamanhos semelhantes.
A experiência e o conhecimento adquirido, a necessidade de pouparem trabalho e tempo, quando despejavam as pedras junto da obra, faziam montes com pedras parelhas, ainda montes de pedras apropriadas para cunhais emontes com pedras para os umbrais.

No entanto, eram necessários os retoques do pedreiro.
O pedreiro, descendo o andaime, retocava as pedras que queria e lá iam as mulheres, com o pedreiro à frente e, as pedras à cabeça, andaime acima, coloca-las no sítio ordenado.
O barro era também transportado à cabeça, dentro de um cesto de ferro (aberto de um dos lados), despejado junto ao pedreiro. Para não trazerem o cesto ainda com barro este era rapado com uma pedra.
Cabia ainda às mulheres manter cheias as vasilhas com água junto aos pedreiros de modo a eles poderem manter molhando o barro.

Na construção civil havia, na maior parte das vezes, uma mulher que tinha por função, durante todo o dia de trabalho, acarretar água para a obra. A água era acarretada com um caldeiro à cabeça e outro no braço ou um em cada braço.Isto durante todo o dia, que na altura era de sol a sol.

Na Construção Civil (1)

2010-05-16T17:32:00.001+01:00

Processo de Trabalho

Trazer pedras
Separar pedras
Amassar o Barro
Acarretar as pedras para o pedreiro
Acarretar o Barro para o pedreiro

Subir andames

Descer andaimes
Servir os pedreiros

Quando começaram a rebocar as casas, primeiro por dentro e depois por fora

Ir ao Rio fazer montes de areia
Encher cestos com areia
Carregar os cestos, à cabeça.
Despejar os cestos de areia nas camionetas
Carregar, à cabeça, os sacos de cimento do fundo do povo para junto da obra
Crivar areia:
Crivo Grosso
Crivo Fino
Amassar o Cimento
Rebocar
Afagar
Servir pedreiros

Na Fábrica de Refrigerantes

2010-02-28T01:39:00.001Z

Obreiras da Fábrica de Refrigerantes
de José Ramos Covita - CEBOLA - B. Baixa

Refrigerentes fabricados: pirolitos, gasosas, "mazagram"e laranjadas.

Na Mina

2009-06-13T01:46:00.007+01:00

Breve introdução
Sentada na sala, numa tarde de verão de 2004, a ti Amélia, desfia as suas memórias. Com a bonita idade de 96 anos, esta mulher, a mineira mais antiga das Minas da Panasqueira, recorda os seus tempos de menina e moça quando começou a trabalhar dentro da mina, aos oito anos de idade. Os nove anos (8 de Setembro de 1917) fê-los já a trabalhar. Mas, para que os auditores[1] não implicassem, no cartão de identidade do Couto Mineiro foram-lhe acrescentados dois anos à idade real e não estava apontada[2] com os mineiros. Os nomes das mulheres que trabalhavam dentro da mina estavam inscritos na folha de salários da Lavaria, trabalho executado no exterior.

A Ti Amélia fala agora da sua companheira, a Laurinda de Casegas, como de alguém muito querido. Alguém com quem o trabalho sofrido e as agruras da vida cimentaram de tal forma a amizade que nem a separação pela morte conseguiu apagar. Lembra-se que o almoço, pão com azeitonas ou pão com sardinhas fritas, era comido dentro da mina, encostadas umas à outra e apartadas dos homens.

Recorda que quando os auditores de Lisboa vinham à mina, mandavam-nas para a Lavaria ou então eram metidas dentro dos vagons e só saíam quando os fiscais abalavam.
1] Pessoas que se deslocavam, vindas de Lisboa, às Minas da Panasqueira para fiscalização.
[2] Não estavam inscritas nas folhas de pagamento (salários) dos mineiros, mas sim nas folhas de pagamento da lavaria, embora lá não trabalhassem, pelo facto de na lavaria só trabalharem mulheres.

O que faziam a ti Amélia e a companheira de Casegas dentro da Mina?
Massavam[1] as pedras, separavam o cascalho do mineral. Com um masseiro (espécie de cesto em madeira) carregavam o cascalho para dentro do vagon e empurravam-no até ao aterro.
Com o mineral o processo era o mesmo, porém este era despejado na torva[2].
Dentro da mina faziam as funções de “Safreiro”[3] - ou seja “(…)faziam a remoção do estéril e do minério da frente do desmonte até às chaminés que o servem directamente, faziam também o entulhamento de vazios, arrumando acamando o estéril em excesso. São fiscalizados por vigilantes.”
No tempo em que a ti Amélia e a sua companheira Laurinda trabalharam dentro da mina ainda utilizavam o “candil”[4] porque gasómetro só os capatazes usavam.
De dentro da mina passou a Tia Amélia para a Lavaria da Panasqueira e para o forno da "sénica"[5].
Esteve a puxar o malacate do vaivém, no transporte de pessoas e bens de uma margem para a outra do Rio Zêzere.
Ajudou à construção da lavaria do Rio.
Coseu sacos de mineral. Limpou casas. Distribuiu lenha pelas casas do "staff" da mina. Trabalhou nas três secções da mina (Panasqueira, Barroca Grande e Rio).
Até à idade da reforma, por doença, sempre teve trabalho.
Tal como a mina, conseguiu ultrapassar todas as crises e à mina a tia Amélia tem amor e dela fala como se de gente se tratasse.
O que fez parar a tia Amélia não foi o trabalho, nem a mina, foi a doença (silicose) que "apanhou" a trabalhar dentro e fora da mina.
[1] Bater, moer, a pedra com filão com um masso, de modo a extrair as pintas do mineral
[2] Chaminé que liga um piso da Mina a outro e por onde o filão era despejado a fim de ser transportado para a lavaria.
[3]Conforme terminologia e classificação profissional referenciada por LEAL, Pe Manuel Vaz, in "As Minas da Panasqueira-Vida e História-Ano de 1945"
[4] Candeia que funcionava a petróleo e tinha uma asa lateral.
[5] Forno rotativo de ustulação de pirite ou Arsénopirite. Houve uma primeira experiência na Panasqueira. Esta acabou e foi “o forno da sénica” transferido para o Rio – Cabeço do Pião

Houve mulheres mineiras
Esta afirmação fundamenta-se no testemunho prestado pela tia Amélia confirmado pelo que a filha ouvia dizer à avó (mãe da tia Amélia).
Se assim não fosse qual a necessidade da publicação, em Diário do Governo, em 26/07/37 do Decreto Lei nº 27891 (ratificação da Convenção nº 45, da OIT[1], de 1919) que proíbe o trabalho subterrâneo das mulheres nas minas?[2]
Se não de uma forma científica, podemos empiricamente afirmar que nas minas da Panasqueira, nos anos vinte e trinta do século passado, trabalharam mulheres dentro da mina. Testemunhos de outras mulheres levam-nos a deduzir pela existência de trabalho feminino no interior da mina.
A experiência da Tia Jesus, que nasceu em Cebola (antigo nome de são Jorge da Beira) em 1922, indica-nos isso. A tia Jus, como é mais conhecida, trabalhou na mina das Fontes Casinhas dos nove aos treze anos (1935), num trabalho em tudo semelhante ao da tia Amélia e também de grande violência. "Nas Fontes Casinhas só trabalhávamos rapariguitas e os arrombadinhos[3] (silicóticos) de todo" conta a tia Jus.
Dos treze para os catorze anos veio para a Mina de Baixo, para a construção do tanque da Panasqueira, ficando lá pouco tempo porque a mandaram embora por não ter idade para trabalhar (1936). Nos anos de 1937/1938 voltou para o exterior da mina, onde esteve a trabalhar na Lavaria da Mina de Baixo até esta fechar.[4][.1]
[1] Organização Internacional do Trabalho
[2] Ver anexo, pág. ..Portugal, país fundador da O.I.T., é com 18 anos de atraso que ratifica a convenção.
[3] Era costume, quando incapazes, incapacidade adquirida no exercício da actividade profissional, deixavam de trabalhar no interior da mina e por “caridade” era-lhe dado um trabalho no exterior da mina.
[4] Fazer ref. Ao quadro do dicionário...